اکبر حیدریان

در تبیین راهبردهای ترسیمی در بیانیه گام دوم انقلاب با مرکزیت محورهای اصلی جمهوری اسلامی ایران باید چنین گفت که انقلاب اسلامی ایران یک گفتمان سیاسی و فرهنگی و فراتر از یک حادثه تاریخی و پدیده سیاسی صرف بوده و دارای ماهیتی فراملی، رهایی بخش، جهان شمول و الهام بخش است.

عدم اهتمام به نگاهی علمی، کلان و راهبردی به آینده انقلاب می تواند منتهی به اتلاف سرمایه های ملی و نقض اهداف اصلی انقلاب شود.

کامیابی و توفیق میراث سیاسی بنیانگذار جمهوری اسامی ایران، امام خمینی(ره) در گرو نگاهداشت و پایداری گفتمان انقلاب در ساحت اندیشه و باور جامعه و تحقق عینی و عملی اصول و ارکان این گفتمان در عرصه های مختلف حیات جمعی ملّت ایران است.

گرچه یکی از پیشران های مهم و سرنوشت ساز انقلاب اسلامی در تمامی مقاطع و صحنه ها در سال های گذشته بعد از انقلاب "جوانان" بوده اند و امروز هم وظیفه تحقق بخشیدن به اهداف متعالی آینده انقلاب در چهل ساله
دوم بر عهده آنان گذاشته شده است.

مخاطب اصلی بیانیه علاوه بر جوانان و عموم مردم، مستند به صریح اصل قانون اساسی، دستگاه های حاکمیتی نیز هستند.

اگرچه در تحقق تاریخی این وعده هیچ شکی نیست، اما زمینه سازی تحقق آن با مؤمنان است.

ارزش های بنیانی تصویرسازی غایی آینده انقلاب اسلامی در قالب تمدن نوین اسلامی را به صورت شفاف مشخص کرده است.

در واقع تفاوت گام اول انقلاب با گام دوم پیش رو در این مسئله است که اگر گام اول انقلاب، گام تأسیس و تثبیت انقلاب اسلامی نامیده شود، گام دوم انقلاب بر اساس متن بیانیه، ورود انقلاب اسلامی به دومین مرحله خودسازی، جامعه پردازی و حرکت به سوی تمدن سازی است که مؤلفه ها و ارکان شکل دهنده آن ، بسیار متفاوت تر از محیط گام اول خواهد بود.

از جمله کارکردهای یک سند راهبردی، استاندارد سازی حرکت جمعی یک ملت ، پیوند زدن حال و آینده آن ، برجسته سازی آرمان های مشترک ، وحدت بخشی و ایجاد انسجام، افزایش قدرت برخورد با مشکلات، الهام بخشی به ذینفعان و معنابخشی و... است.

بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی را که توسط مقام معظم رهبری صادر شده است، می توان آغازگر دور جدیدی از حیات انقلاب اسلامی برشمرد.

انقلاب اسلامی فریاد حمایت از آنان را بلند کرد و میدان تلاش و فعالیت را بر آنان گشود تا جایگاه خود را در یابند.  آنجا که به تربیبت فرزندان پرداختند. آنجا که در میدان نبرد و مبارزه شرکت کردند ، آنجا که بر کرسی مدیریت تکیه زدند و آنجا که در میدان علم و پژوهش گام نهادند و سرافراز بیرون آمدند.

جهت بهره گیری بیشتر از فرهنگ شهادت در شکل دهی به هویت جوان ایرانی اسلامی ، پیشنهادات ذیل ارائه می گردد.

دولتمردان باید فرهنگ ایثار و شهادت را طبق مقتضیات زمان و مصادیق و مسائل روز به نسل امروز تدوین نمایند.

اکبر حیدریان مدیرکل خانه ایثارگران استان تهران انتصاب "دکتر یوسف نوری" به عنوان وزیر آموزش و پرورش از سوی ریاست محترم جمهوری و کسب رای اعتماد از سوی نمایندگان مجلس شورای اسلامی را تبریک گفت.

در حالی که لحظات سخت اسارت، جز با پشتوانه ای دینی، وجود حلقه های اجتماعی را در اردوگاه های تنگ و تاریک دشمن امکان ناپذیر می ساخت.

در دین مبین اسلام و به ویژه در تاریخ مکتب تشیع به دلیل ویژگی های خاص بر حفظ حیات معنوی و عزت مسلمین در خصوص مبارزه با ظلم، تجاوز و فساد، به جهاد امر و تاکید شده است؛ که نمونه برجسته تاریخی آن واقعه جاودانه عاشورا است.

بدیهی است شیوه های ترویج فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه نیز که امروزه متداول و مرسوم است از این امر مستثنی نخواهد بود که غالباً بدون در نظر گرفتن عوامل و مولفه ها و محتوای کیفی انجام می پذیرد که این مهم صرف نظر ازهزینه های مادی و معنوی، کارآمدی این فرهنگ را نیز خدشه دارمی سازد.

اگر معرفی شهدا و ایثارگران در شرایط امروز به خوبی و شایستگی صورت گرفته و به قالب های مرسوم و بیانه ای تکراری محدود نشود، بیشترین میزان تاثیر را بر تمام فضای جامعه
بخصوص نسل سوم انقلاب خواهد نهاد.

با گسترش فرهنگ جهاد و شهادت طلبی، لرزه بر اندام دشمنان می افتد و آنها را از نفوذ در دژهای اسلام مأیوس و نا امید می کند و چه بسیار پر برکت است برای مسلمانان و چه وحشتناک است برای دشمنان اسلام.

شهید در اسلام زنده است، چون به راه حق قیام کرده است و نزد پروردگار منعم است، چون به حق پیوسته است و این اندیشه مبتنی بر خصوص دینی و عرفانی است.